HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。大徳寺足立泰道筆 黙 共箱 - メルカリ。蔵整理品　中国清時代掛け軸　書道肉筆　骨董品I1557A13-1。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。兼毛筆　島根県指定無形文化財。水墨画 鷹と小鳥 掛軸。民間仕入れ品　中国　近时代の画家　苏长春作 掛け軸肉筆絵BD283A12-1。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。骨董市仕入れ品　中国清時代作品　金城様　激安骨董品AK1564A11-4。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1568 A13-1。酒井抱一 掛け軸 四季扇面図 4幅セット 春夏秋冬 フィラデルフィア美術館発行。斎藤栄三郎先生　直筆色紙「以和為貴」 書道作品　サイン　赤い印章付き　説明文あり。民間仕入れ品　中国明時代の肉筆　掛け軸BD329A12-1。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付